播音主持過(guò)程中，會(huì)遇到無(wú)數(shù)的停頓、連讀的問(wèn)題。什么地方該停頓，什么地方該連讀，這些看似簡(jiǎn)單，一旦讀錯(cuò)，可能會(huì)改變?cè)瓉?lái)的意思。那么，播音主持當(dāng)中的停頓和連讀有什么技巧呢？

首先，要有正確劃分、組織句子成分的能力。這是正確停連的基礎(chǔ)條件。

如果連一句話中的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和成分都搞不清楚，如何能把語(yǔ)意準(zhǔn)確地傳達(dá)給聽(tīng)眾呢？又怎能達(dá)到進(jìn)行思想交流的目的呢？這樣說(shuō)，并非提倡“播音就是播語(yǔ)法”。言語(yǔ)活動(dòng)是思想活動(dòng)，也是一種情感活動(dòng)，言語(yǔ)活動(dòng)離不開(kāi)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和基本詞匯，無(wú)論是書(shū)面語(yǔ)言還是口頭語(yǔ)言都是如此。

其次，要能把握好稿件的基本感情色彩。

語(yǔ)法停連雖然是基礎(chǔ)，但有時(shí)出于表達(dá)感情的特殊需要，還得破壞語(yǔ)句結(jié)構(gòu)的正常規(guī)律予以停頓。這種停頓聽(tīng)眾不會(huì)認(rèn)為是邏輯不對(duì)，而是從這樣的語(yǔ)氣和停連中，感受到了某種難以控制的感情。這種感情停連如處理得當(dāng)可收到出奇制勝的效果。這種情況多見(jiàn)于文藝節(jié)目的播音。

再次，要把握文章體裁對(duì)停連的要求。

一般情況下，停連是由內(nèi)容決定的，可是，有時(shí)停連受文章體裁等形式的約束。比如律詩(shī)、絕句、詞曲，它們?cè)谄截啤㈨嵚?、結(jié)構(gòu)等方面都有嚴(yán)格的規(guī)范，播音員、主持人在播讀時(shí)，一定得嚴(yán)格遵守這些規(guī)則，按著它們的韻律、格式加以停連。

再其次，要講究停連方式的豐富多樣、和諧協(xié)調(diào)。

不要因?yàn)閺?qiáng)調(diào)分清結(jié)構(gòu)就停頓過(guò)多，文章被播得支離破碎;也不要因?yàn)閺?qiáng)調(diào)語(yǔ)意抱團(tuán)而過(guò)多地連接，文章顯得一片混沌。停連時(shí)語(yǔ)流、語(yǔ)勢(shì)要有變化、靈活多樣，不能以一變應(yīng)萬(wàn)變，不要“逢頓必升”、“逢頓必降”，一定要從內(nèi)容出發(fā)，要講究形式的完美，使停連不僅準(zhǔn)確地組織了語(yǔ)言感知單元，而且是整篇稿 件思想感情的有機(jī)組成部分。

總之，如何停、如何連，這是很值得播音主持人下功夫深入探討的問(wèn)題。每一位播音、主持工作者對(duì)停連不當(dāng)所造成的危害都不能漠然置之，而應(yīng)進(jìn)一步重視和正確運(yùn)用停連，使播音、主持日臻完美準(zhǔn)確，以更好地為聽(tīng)眾、觀眾服務(wù)。

停頓和連讀，劃分句與句，停頓的地方或者連讀的地方錯(cuò)了，那么，句子的意思可能就變了。所以，正確地停頓和連讀在播音主持當(dāng)中非常重要。按照以上方法，將文章中該停頓和連讀的地方正確區(qū)分，再根據(jù)文章的感情基調(diào)和體裁要求，將停連多樣化地劃分，這樣，文章讀起來(lái)才會(huì)語(yǔ)義清晰，有血有肉。