1、下列關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代作家作品的敘述不正確的是
A、王蒙是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上創(chuàng)作生涯最長(zhǎng)的作家之一，其代表作《包
業(yè)史》以高昂的革命樂(lè)觀主義精神，向讀者展示了青年人朝氣蓬勃的精
神面貌。
B、沈從文，京派代表作家之一，其小說(shuō)創(chuàng)作不重情節(jié)，強(qiáng)調(diào)意境的營(yíng)
造，明凈清浪?！哆叧恰肥瞧浯碜?。
c、趙樹(shù)理是“山藥蛋派”作家群的領(lǐng)軍人物，其作品多表現(xiàn)農(nóng)民生活。
偏重于眾化、通俗化，其代表作《小二黑結(jié)婚》產(chǎn)生了廣泛影響。
D、汪曾祺曾師從沈從文并深受影響，其作品善于措寫富有情趣的地方
風(fēng)俗和世態(tài)人情，文字簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸而不失喜默和典雅，代表作品有《受
戒》《大淖記事》等。
2、“魯郭茅，巴老曹”是六位作家的合稱，下列相關(guān)說(shuō)法正確的是
A、六位作家中，使用筆名的作家有魯迅(原名周作人) 茅盾(原名沈德
河)、巴金(原名李堯棠)，老舍(原名舒慶春)、曹禺(原名萬(wàn)家寶)
B六位作家在多個(gè)文學(xué)領(lǐng)域取得了輝煌的成就，如茅盾除小說(shuō)和散文
之外戲劇作品《四世同堂》同樣廣受歡迎。
C、六位作家常在作品中寄托對(duì)國(guó)家、社會(huì)的關(guān)切之情，如《吶喊》《女
神》《子夜》《家》《駱駝祥子》《原野》等作品。
D、在文學(xué)之外，魯迅和郭沫若在學(xué)術(shù)領(lǐng)域亦有建樹(shù)，如魯迅的《甲骨
文字研究》郭沫若的《中國(guó)小說(shuō)史略》等。
3春天在古人的眼中千姿百態(tài)，古詩(shī)對(duì)春天的描寫曲盡其態(tài)。下列描
寫早春風(fēng)光的是
A、鵝乳先春草，鶯嚼過(guò)落花，自憐黃發(fā)暮，一倍惜年華
B、遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
C、三月殘花落更開(kāi)，小檐日日燕飛來(lái)。子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚
不回。
D、怕上層樓，十日九風(fēng)雨，斷腸片片飛紅，都無(wú)人管，更誰(shuí)勸、啼鶯
聲住?
4、古代描寫兒童時(shí)，多注意動(dòng)作細(xì)節(jié)的刻畫，下列細(xì)以動(dòng)作取代聲音
的是
A、籬落疏疏小徑深，樹(shù)頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)
處尋
B、草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放
紙鳶
C、白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽
人衣
D、蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐善苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魯驚不
應(yīng)人
5、謝靈運(yùn)常以時(shí)間為順序展開(kāi)措寫。下列描寫不以時(shí)間為序的是
A、羈心積秋晨，晨積展游跳。孤客傷逝湍，徒旅苦奔峭，石淺水潺湲，
日落山照耀。
B、朝摹苑中蘭，畏彼霜下歌，暝還云際宿，弄此石上月。鳥鳴識(shí)夜棲，
木落知風(fēng)發(fā)。
C、洲島驟回合，圻岸屢崩奔。乘月聽(tīng)衷，浥露馥芳蓀，春晚綠野秀，
巖高白云屯。
D、朝但發(fā)陽(yáng)屋，景落陰暮峯，舍舟眺迥渚，停策倚茂松。側(cè)徑既窈窕，
環(huán)洲亦玲瓏
6、古人常寫愁緒，但對(duì)“愁”的態(tài)度不盡相同。對(duì)“愁”表現(xiàn)無(wú)奈的
是
A、無(wú)言上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清稅。剪不斷，理還亂，是
離愁。
B，心中得勝暫拋愁，醉臥京風(fēng)拂簟秋，半夜覺(jué)來(lái)新酒醒，一條斜月到
床頭
C、梁園歌鼻足風(fēng)流，美酒如刀解斷愁。憶得少年多樂(lè)事，夜深燈火上
樊樓。
D、曳過(guò)雨腳云歸岫，涌出山頭月滿樓。一曲清歌一杯酒，為君洗盡古
今愁，
7以下屬于老舍創(chuàng)作風(fēng)格的是
①作品輕松幽默而有思考有批判有深度，
②大多取材于農(nóng)村生活生活氣息醇厚。
③作品中人物語(yǔ)言是提煉過(guò)的北京白話，“俗”而精致，雅俗共賞。
④吸收西方戲劇藝術(shù)表現(xiàn)技巧，大量采用內(nèi)心獨(dú)自呈現(xiàn)主人公心理活動(dòng)
A、①③ B、②④ C、③④ D、①②
8、關(guān)于抗戰(zhàn)時(shí)期文學(xué)不正確的是
A、抗戰(zhàn)時(shí)題文學(xué)在愛(ài)國(guó)主義主題下發(fā)展出不同的內(nèi)容。有歷史霸材，
如郭沫若的《忌原》，也有普通人的生活，如蕭紅的《呼蘭河傳》
B1937年中日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。《吶喊》雜志提出“我們的武暑是一支’
等主張，這個(gè)刊物被看作抗戰(zhàn)時(shí)陰中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作開(kāi)始的標(biāo)筑。
C、抗戰(zhàn)初期，“救亡”成為文學(xué)作品的靈動(dòng)，相持階段，創(chuàng)作轉(zhuǎn)為正視
戰(zhàn)爭(zhēng)艱難，真面現(xiàn)實(shí)殘酷:抗戰(zhàn)后期到解放戰(zhàn)多期間，對(duì)新中國(guó)的憧驚
和特美成為文學(xué)維一基調(diào)。
D1938年，中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立，成員有郭沫若，茅盾、夏
行、丁玲、老舍等，其會(huì)刊《抗戰(zhàn)文藝》是抗戰(zhàn)時(shí)期唯一的抗戰(zhàn)文學(xué)刊
物，
9宗白華《美學(xué)散步》中總結(jié)中國(guó)古代詩(shī)歌中的空間是:“飲吸無(wú)窮空
時(shí)于自我，網(wǎng)羅山川大地于門戶。”不屬于此類的是
A、大地山河微有影，九天風(fēng)露浩無(wú)聲。
B、畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
C、帆影多從窗賺過(guò)，溪光合向鏡中看。
D、三峽江聲流筆底，六朝帆影落樽前。
10馬在古代軍旅生活中擔(dān)任重要角色也是邊塞詩(shī)重要的意象之一借
馬寫邊寒行路艱難的是
A、大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走路清秋。
B、向晚橫吹患，風(fēng)動(dòng)馬嘶合，前驅(qū)引旗節(jié)，千里陣云匝。
c、一身從遠(yuǎn)使，萬(wàn)里向安西。漢月垂鄉(xiāng)淚，胡沙費(fèi)馬路。
D、長(zhǎng)安何處在，只在馬纂下，明日歸長(zhǎng)安，為君急走馬
11、阮籍《詠懷》三十二關(guān)于此詩(shī)，以下表述不正確的是
“朝陽(yáng)不再盛，白日忽西幽。去此若俯仲，如何似九秋。人生若塵器，
天道遭悠悠。齊景升丘山，涕泗紛交流?？资ヅR長(zhǎng)川，惜逝忽若浮。去
者余不及，來(lái)者吾不留。愿登太華山，上與松子游。漁父知世患，乘流
泛輕舟。”
A，全詩(shī)抒寫了對(duì)時(shí)光飛逝，生命苦短的深切感受和歸騰山林的追切心
B、詩(shī)人將強(qiáng)烈的人生感受化為冷題的語(yǔ)言形式，表達(dá)了嚴(yán)肅的生命主。
C、同樣是面對(duì)自然，齊景公、孔子觸目傷懷，赤松子，漁父卻通遙自
運(yùn)。
D、是個(gè)運(yùn)用對(duì)比，用典手法，強(qiáng)化“去者余不及，來(lái)者吾不留”的主
題。
12、以下詩(shī)句屬于直抒胸臆的是
A、我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
B 我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起
C只要想起一生中后悔的事，梅花便羅曼了南山。
D、一和所有以夢(mèng)為馬的詩(shī)人一樣，我不得不和烈士和小丑走在同一道
路上