自從語文教材改編以后，很多字的發(fā)音都發(fā)生了變化，以下這些字播音主持人千萬不能讀錯!

　　“曾不盈寸”的“曾”

　　“曾”讀cénɡ時作為副詞只有“曾經(jīng)”義;而這里的“曾”與《愚公移山》中的“曾不能損魁父之丘”“曾不能毀山之一毛”“曾不若孀妻弱子”的“曾”一樣，都是與否定詞“不”連用，表示加強(qiáng)否定語氣，可譯為“竟然”，也可譯為“連……都……”，應(yīng)讀zēnɡ。參見《古漢語常用字字典》《王力古漢語字典》《漢語大字典》《漢語大詞典》等。

　　“然后能自強(qiáng)也”的“強(qiáng)”

　　此字應(yīng)讀qiǎnɡ，但讀qiánɡ亦通。漢代經(jīng)學(xué)家鄭玄注釋《禮記》中這一句時說：“自強(qiáng)，修業(yè)不敢倦。”按照鄭玄的說法，這里的“強(qiáng)”是“勉力，勤勉”的意思，對應(yīng)的讀音應(yīng)該是qiǎnɡ;也有人理解為“勸勉，勉勵”，亦通，對應(yīng)的讀音依然是qiǎnɡ。但讀qiánɡ也可以講通，作“使強(qiáng)大”解釋。唐代經(jīng)學(xué)家陸德明在其著作《經(jīng)典釋文》中對“然后能自強(qiáng)也”的“強(qiáng)”字做了反切注音：“其丈反。又其良反。”“其丈反”對應(yīng)的現(xiàn)代漢語普通話讀音為qiǎnɡ，“其良反”對應(yīng)的則是qiánɡ。也就是說，陸德明認(rèn)為這里兩種讀法都是可以講通的。

　　“教學(xué)相長”的“教”

　　文中“教學(xué)相長”的“教”是承上文“教然后知困”而來的，讀音應(yīng)當(dāng)與之相同。而“教然后知困”的“教”的意思是“把知識或技能傳授給人”，故而應(yīng)讀jiāo;讀jiào則是“教導(dǎo)，教育”這樣更加上位、更加寬泛的概念。至于現(xiàn)代教育理念中的“教(jiào)學(xué)相長”，和本文中的“教(jiāo)學(xué)相長”是有一定差異的：前者強(qiáng)調(diào)師生的雙向互動，“教”指教師的教育、教導(dǎo)(不僅限于傳授知識技能)，“學(xué)”指學(xué)生的學(xué)習(xí)(不僅限于學(xué)習(xí)知識技能)，都側(cè)重寬泛的、上位的概念，因此“教”讀jiào;而后者是指教師通過教別人和自己學(xué)習(xí)兩方面的行為來成長，“教”和“學(xué)”都是針對教師自身而言的，偏重于“傳授、學(xué)習(xí)知識技能”這樣具體的、下位的行為，因此“教”讀jiāo。

　　“祗辱于奴隸人之手”的“祗”

　　“祗”在現(xiàn)代漢語中只有zhī的讀音，意為“恭敬”;但在古代也常用來表示“僅僅，只”這個意思，在表示這個意思的時候又寫作“祇”“衹”“秖”“秪”，無論寫作哪種字形，表示這個意思的時候均讀zhǐ。而在現(xiàn)代漢語中，對這五個字的音義做了更為明確的區(qū)分：“祗”僅讀zhī，意為“恭敬”;“祇”有兩音，讀qí意為“地神”，讀zhǐ則是“只”的異體字;“衹”“秖”“秪”均只讀zhǐ，“衹”是“只”的繁體字，“秖”“秪”均為“只”的異體字。一些簡化字的語文教材或一般讀物中使用了“祇”或“衹”，嚴(yán)格來說是不對的，因?yàn)?ldquo;祇”“衹”讀zhǐ時并非通用規(guī)范漢字，用這兩個字不如直接用“只”。

　　以上就是主持人播音員不能讀錯的字詞發(fā)音，如果大家還有想看的，可以持續(xù)關(guān)注中影人播音主持培訓(xùn)學(xué)校!