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來(lái)源:中影人藝考播音主持學(xué)苑 發(fā)布時(shí)間:2019-05-09
山水田園詩(shī)是詩(shī)歌中與眾不同的一種類(lèi)型,隨著時(shí)代的更換,山水田園詩(shī)也經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮,在眾多詩(shī)詞中放大光彩,很多詩(shī)詞成為朗誦的對(duì)象,那么,山水田園詩(shī)朗誦的特點(diǎn)是什么?
一、山水田園詩(shī)的特點(diǎn)
在中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展史上,山水田園詩(shī)的存在算得上獨(dú)樹(shù)一幟。中國(guó)山水詩(shī)的出現(xiàn),不僅使山水詩(shī)成為獨(dú)立的審美對(duì)象,同時(shí)為中國(guó)古典詩(shī)歌開(kāi)創(chuàng)了一種新的文學(xué)題材。中國(guó)山水詩(shī)的起源,最早可以追溯到《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》的年代,只是在當(dāng)時(shí),山水景物往往只是作為生活中的一種陪襯之景與比興之法,而并非作為一種正式的文學(xué)題材。
田園詩(shī)大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。中國(guó)山水田園詩(shī)淵源流長(zhǎng),詩(shī)人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象,把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林,悠閑的田野,創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活,借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。
二、《歸田園居》山水田園詩(shī)鑒賞
《歸田園居》寫(xiě)的是詩(shī)人的勞動(dòng)生活情況和隱居田園的決心。
“種豆南山下,草盛豆苗稀。”這兩句寫(xiě)詩(shī)人歸田園后在南山的山腳下種了一片豆子,那地很慌,草長(zhǎng)得很茂盛,可是豆苗卻稀稀疏疏的。起句平實(shí)自如,如敘家常,就像一個(gè)老農(nóng)在和你說(shuō)他種的那塊豆子的情況,讓人覺(jué)得淳樸自然,而又親切。
“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”為了不使豆田荒蕪,到秋后有所收成,詩(shī)人每天一大早就下地,晚上月亮都出來(lái)了才扛著鋤頭回家。雖說(shuō)比做管要辛苦得多,可這是詩(shī)人愿意的,是他最大的樂(lè)趣。從“帶月荷鋤歸”這一美景的描述就可以看出來(lái),他非但沒(méi)有抱怨種田之,反而樂(lè)在其中。
“道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。”狹窄的小路被齊腰深的蒿草封蓋著,晚上掛的露水打濕了詩(shī)人的衣裳,但衣服濕了沒(méi)有什么大不了的,只要不違背自己的初衷就足夠了。這里的“愿”蘊(yùn)含了詩(shī)人棄官歸田以潔身自好的愿望,從另一個(gè)側(cè)面看,也更能突出當(dāng)時(shí)社會(huì)官場(chǎng)的腐敗與黑暗。
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